性爱的三大功能
性爱的三大功能
那么，性究竟为何而存在呢?仅仅是为了生殖和繁衍后代吗?否。史教授在他的有关著作中，多次讲到性的三大功能：即性的生育功能、享乐功能和健康功能。古代人只讲或只承认性的生育功能，不讲或很少讲(更不要说公开承认了)其他两项功能。《礼记·婚礼》上讲：
“婚礼者，将合两姓之好，以事宗庙，而下以继后也，故君子重之。”
更为直截了当的讲法是:
“不孝有三，无后为大。”
“性也，为后也，非为色也。”
这就非常清楚地表明了中国古人对性行为目的的看法。
这倒不是说我国古人不知道性除了生育的功能外，还有享乐和健康的作用。一些人特别是统治集团的上层人士和知识分子，他们也知道，而且实际也是这样去追求的，可就是嘴巴上不这样讲、笔底下不这样写罢了。
关于性的享乐功能，似乎无需多言。史教授只笑着说:“如果无快乐可言，人们何苦要去积极追求，甚至冒着种种风险去做呢?如果性事是痛苦的，大约从古至今就不会有什么男女关系方面的罪错了!”
《金瓶梅词话》里的那个花花公子西门庆，正是中国封建社会里追逐性享乐的一个典型。
关于性的健康功能，我国汉代学者班固，就曾说过房事“乐而有节，则和平寿考”的话。史成礼教授通过大量临床调查和深入的科学研究，对此有自己的肯定看法。在他的《性科学辑要》一书中，有一节是专门讲“性生活有利于健康”的，讲正常的性生活是人类的健康条件之一，规律的性生活是维护性器官的生理活动所必须的。人到青春期后，就应当有性出路，以解除性紧张状态。讲性交时体内激素分泌旺盛，高潮时心跳加快、血液循环增速，可防止早衰，保持关节灵活。血液中养分输送到全身，对肌体各部位尤其是皮肤好处很大。又讲到，身体各部位的性感区，具有“组织记忆”的功能，假若这些部位不常受到刺激，这种记忆就会受到抑制、减弱或改变。相反，经常有刺激出现，脑中的记忆就会非常活跃，对性反应就会敏感。
在教授的另一本书《节育博览》中，有一段文字讲:性生活的和谐，能延缓胸腺的退化。胸腺是人体免疫系统的一个部分，它对淋巴细胞产生作用;淋巴细胞是免疫的主力军，能吞噬细菌和外来的微生物。胸腺最旺盛期是青春发育成熟期，以后随年龄增长而作用减弱，它也受内分泌的制约和支配。当性生活和谐、精神焕发时，它即能发挥最佳效能，免疫力活跃。反之，夫妻离异、焦虑烦恼，就会使胸腺迅速退化，全身免疫力减退，抵抗力和应激力减弱。所以，性生活与免疫力是息息相关的。
在以上两本书中，还就适当的性生活，对男人、女人的健康，分别进行了论述。如讲对男性，规律的性生活，可以减少前列腺癌的发生。说前列腺液是精液的重要组成部分，约占精液的3%，如长期无性生活，前列腺液的积聚可导致前列腺充血，发生无菌性前列腺炎导致前列腺癌。对女性，满意的性生活，有助于防止乳腺癌;其皮肤可能更柔滑、更具有光泽，头发也更润泽，精神更加爽朗!
书中，还列举了一些国外的资料数据，说明性的健身和长寿作用:日本妇科医师高杉指出，性生活能使整个脊椎的肌肉和关节保持良好状态，增进全身的血液循环，助长深呼吸，增加心脏贮备力。说这是有利于健康的，甚至说“很少有运动可以和性交的益处相比”。另，日本熊本县政府对当地7200名88岁以上与家人同住的老人进行调查，得出结论:性爱与长寿息息相关;性爱的兴趣与活动，是长寿的主要条件。又另，前苏联学者尤里·留里科夫认为:文明的性欲、长久的爱，有利于健康和保持精力充沛，给人的精神和肉体以新的力量。
在做上述采访时，我和史老有过一次纯私人的对话。我说我神经衰弱，晚上常常失眠多梦，做得第二天早上起来头痛;不过，如果哪天晚上有了性生活，这天晚上就睡得特别好，可以一觉睡到大夭亮，而且基本不做梦。我说，我由此体会到性生活对健康的好处。
史老听后笑了，说一次成功的性生活，等于叫你服了一剂安眠药!这就是所谓放松的好处。相反，处于性压抑状态时，就像一个人身上背了包袱，时间越长，这包袱就越重。这种由内分泌产生的压力，会使人神经紧张，情绪烦躁不安;长期下去，必然会引起神经系统的疾病。
我们两人都谈了亲身体会到的这方面的好处。史老越说越兴奋，说他自己年轻时候，几乎天天都有性生活的;一直到现在，他的各种功能仍然健康正常。
和我谈这些话时，史老已是77岁高龄的人了。我笑着说:“难怪你面色红润，身子骨仍然如此结实呢!”
由此，我们自然谈到老年人与性，及有关老年人性生活的问题了。史成礼教授在他的几部有关著作和一些零星文章中，对此都有较为详细的论述。在他的《节育博览》中，有如下一段记载:一位80岁高龄的老教授，解放前曾娶过两房太太，各生子女四个。50岁时又和几个女人发生过性关系。几次政治运动中，都以坏分子或流氓犯罪，受到批判、制裁。但他虽然检讨诚恳，却难以真正悔改。60岁时，一次外出开会，又在火车上和一位30岁的妇女在软席卧铺上发生了性关系，结果被列车员当场抓获，扭送原单位。他在交待材料中说:“我身体健康，性欲旺盛，见了漂亮女性就欲火中烧，难以自持，故有越轨行为。”这位老教授，性格活泼，思想敏捷。就是后来同别人谈话时，仍口口声声说，性生活对他来讲是健康的表现。他的两位夫人，一位早已病故;一位虽已68岁了，但他们至今仍有正常的性生活。他认为有些女人情愿与他私通，是因为其丈夫不能满足她的性要求，这是通奸并非强奸，对社会无害。所以，他对过去的事，至今无侮。他反问道;“叫一个女人没有应得的性享受，这难道就是道德的吗?”
对于这位老教授的言行，人们会有不同的看法，但它也的确说明了一个问题，即老年人仍然需要健康和有规律的性生活。女性绝经以后体内虽不再排卵，性欲也会跟着下降，但并不等于完全没有了性欲。具体情况是会因人而异的。男性一直到生命终结还会产生精子，因此一般老年男性的性欲，保持时间较女性为长。所以，对于老年人，无论男女，适当的性生活不仅是必要的，而且还可以推迟和延缓衰老。不能认为人进人老年后，就不需要性生活了;甚至认为老年人有了性欲，要求过性生活，就是老不正经，是不光彩的事。所有这些认识和想法都是错误和有害的。
这是讲正常的、适当的性生活，对人身体健康有利的一面。
史成礼教授在他的许多性科学著作中，同时也讲到纵欲的坏处，说纵欲跟禁欲对人体的危害，几乎是同样的。因此，他既反对禁欲，也反对纵欲!《金瓶梅》里的西门庆就是纵欲过度而死的。西门庆拥有妻妾六人，日夜纵欲无度，还要奸污侍女、漂唱宿妓、私通上等人家的太太。《词话》第七十九回中有记载:那一夜，西门庆先到王六儿家，与六儿鬼混一气，干了数百个回合，两人睡到三更天气。之后，又骑马赶回家中，与潘金莲胡混;一次用酒服了三丸壮阳药，两个人又干了数百回。纵欲过度，阴茎里流出的尽是血水，便病倒了。请医吃药，熬了三两日功夫，终于油枯灯尽，气断身亡!书中描写西门庆从生病到死亡的某些具体细节，虽不能使人苟同，但西门庆之死是纵欲过度的必然结果，这一点却是无疑的。
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